Don Det (l'une des 4000 iles du coin...) - extreme-sud Laos

Qui suis-je ? est la seule question qui soit digne d'etre posee et la seule a laquelle on ne repond jamais.

Aucun de nos roles ne sont nous-memes...

Un magicien ne se voit pas comme un evenement localise revant d'un monde plus vaste.

Un magicien est un monde revant d'evenement localises.

Nous sommes toujours prisonniers des noms, des etiquettes et des definitions. Votre nom est une etiquette qui vous definit au cours des annees comme un ensembles de faits. Ces faits ne sont peut-etre pas inexacts mais ils nous induisent en erreur : Ils enferment un esprit transcendant a l'interieur de circonstances anecdotiques.

Le magicien n'est prisonnier d'aucune limite, pas meme celle de son corps, qu'il considere comme un nid ou ses pensees se refugient, mais qui entrent et sortent si rapidement que l'on pourrait aussi bien dire qu'elles vivent dans les airs.

Nous presumons que nos pensees vont et viennent dans notre tete, mais qui a assiste a la genese d'une pensee avant qu'elle devienne consciente ? Qui peut la suivre dans son cours imprevisible ?

Si l'on compare le corps a un portemanteau sur lequel on accroche des croyances, des peurs, des prejuges et des reves, on peut imaginer que si vous accrochez trop de manteaux a celui-ci, vous ne le verrez plus.

Ainsi il devient souvent impossible de voir la verite du corps humain, qui est une riviere de conscience s'ecoulant a travers le temps, a cause de tous les sediments dont le passe l'a recouvert.

Dans notre societe, etre complet signifie porter autant de roles que possible. Mais le magicien a un tout autre point de vue sur cette situation. Pour lui, etre complet suppose de rejeter tous les roles. Ne reste alors qu'une conscience, intemporelle, et notre propre personnalite, libre.

Du Cambogde au Laos... On the road !

Traversee du Mekong...
Devant et derriere notre cabanon... Ile de Don Det.

Le magicien regarde les transformation du monde tandis que son ame habite les royaumes de lumiere.

Le decor change, le voyant demeure le meme.

L'information n'est que la conscience rendue manifeste sous une forme stockable, comme ce texte. Si vous ne saviez pas ce qu'est un texte, vous diriez que c'est simplement un ensemble de signes appartenant a un code etrange, alors qu'il s'agit en fait du canal par lequel une conscience communique avec une autre.

Le magicien considere le monde entier comme un moyen de se parler a lui-meme.

Pourquoi le monde existe-t-il ? Parce qu'une immense conscience a voulu ecrire le code de la vie et derouler ses entrelacs sur les pages du temps.

Kratie, Nord Cambodge - Arrivé sur les rives du Mékong...

Le retour du magique suppose le retour de l'innocence.

L'essence du magicien est la transformation.

L'innocence, avant d'etre occultée, est notre état naturel. Ce qui l'occulte est notre image de nous-meme. Quand nous regardons -et quelle que que soit notre honneteté-, nous voyons une image résultant d'une très longue élaboration de multiples images superposées et entremelées.
Le magicien ne colle pas d'étiquettes sur les choses, c'est pourquoi il pose un regars neuf sur elles. Il entend une seule mélodie discrète en toute chose, celle du reflet universel. Il ignore souvent les noms des choses et pourtant il peut etre entièrement absorbé par la vision de ce qu'il voit, pendant des heures.
Vous étiquetez, puis, obnubilé par l'étiquette, vous cessez de voir.
Si deux chevaliers qui ne se connaissaient pas se rencontraient dans la foret, ils cherchaient immédiatement le blason ou l'étendard de l'autre pour savoir s'ils avaient affaire à un ami ou à un ennemi. A l'instant meme où ils avaient déchiffrer ce signe, mais seulement à ce moment, ils décidaient de l'attitude à adopter. On embrassait l'ami, on l'invitait à festoyer, à conter ses aventures. Avec l'ennemi, la seule issue était le combat.
Notre cerveau accumule des millions d'étiquettes que notre esprit fait défiler à la vitesse de l'éclair. La vitesse de l'esprit est époustouflante, mais la vitesse ne nous préserve pas de l'ennui.
On ne peut certes nier l'inépuisable variété des phénomènes naturels, mais c'est toi qui doit te transformer continuellement. Tu ne peux aborder le monde à travers le meme moi usé en espérant que celui-ci se renouvelle pour toi.
Le magicien ne voit jamais le meme phénomène deux fois de la meme facon. Par conséquent, quand il contemple la foret, ce n'est pas tant par la vision d'un daim qu'il est absorb'e que par la contemplation de nouvelles facettes de son propre etre : la douceur, la grace, la timidité, la délicatesse. Quiconque a gardé un regard candide peut reconnaitre ces qualités. Elles s'ouvrent comme des pétales de rose.
Ton innocence ne se fane jamais et c'est pourquoi le monde, lui non plus, ne se fane jamais.

Angkor (2)

Angkor !

Sien Rep, Centre Cambodge

Entrer dans le monde du magicien

Un magicien a le pouvoir de changer la peur en joie, la frustration en epanouissement. Il transcende les bornes spatio-temporelles de léxperience humaine.Il est inaccessible aux oscillations emotionnelles de la vie quotidienne.

On les appelle egalement alchimistes, capables de transformer un etre humain en or, de transformer les sentiments primitifs - la peur, l'ignorance, la haine et la honte - en substances les plus precieuses qui soient : l'amour et l'epanouissement.

Merlin, le dernier grand alchimiste occidental, enseigne a Arthur dans la grotte de cristal. Cette grotte est un sanctuaire situe dans le coeur de l'homme, refuge sur ou s'exprime une voix pleine de sagesse qu'il suffit d'ecouter. Ce magicien (guide interieur) reste toujours en eveil en nous et s'exprime a notre conscience avec tout ce qui nous entoure. Une sonnerie dans une gare par exemple. La nature refflete les humeurs du magicien qui voit et sait tout.

Le monde d'aujourd'hui est tout aussi magique que celui des generations passees. Toute personne attendant au coin d'une rue le signal de traverser aspire au fond a penetrer dans un univers d'aventures et de prouesses heroiques. Incapables de saisir notre chance, nous traversons la rue sans remarquer l'epee fichee dans le rocher au bord du trottoir.

"Tu es l'esprit souverain pris au piege des circonstances, comme le soleil que masque l'eclipse" (Rumi)

Notre eclipse est provisoire. Trouver le guide interieur signifie se trouver soi-meme. Soi-meme, c'est un soleil inextinguible parfois eclipse certes, mais qui, une fois l'ombre dissipee, ressurgit dans toute sa splendeur.

Enfin l'esprit lineaire, avec son besoin de tout ordonner n'est pas la seule partie de nous-meme qui va suivre la voie du magicien. Notre imagination, notre creativite et notre amour seront tout aussi necessaires a notre initiation. Cette voie ne s'oppose cependant pas a la rationnalite, elle englobe la raison qui n'en est qu'une facette. Mais rien n'est jamais vraiment appris avant d'avoir ete vecu.

Et lorsque la raison, l'experience et l'esprit s'unissent, la voie du magicien est ouverte, l'alchimie peut entrer en scene.

Arrivé à Bangkok, Thailande !

L'initiation de la mort :
Embrasser l'ange de la mort.
Le dernier moyen pour atteindre la liberté personnelle est de se préparer à l'initiation de la mort, c'est à dire de prendre la mort elle-même comme instructeur. L'ange de la mort peut nous enseigner comment être vraiment vivant, comment le devenir. Nous devenons conscients qu'on peut mourir à tout moment ; seul le présent permet d'être vivant. La vérité est qu'on ne sait pas si on sera encore en vie demain. Qui le sait ? On pense avoir encore de nombreuses années devant soi. Mais est-ce le cas ?
Si nous allions à l'hôpital et que le médecin nous disait qu'il ne nous reste qu'une semaine à vivre, que ferions-nous ? Comme nous l'avons dit auparavant, nous avons deux choix. L'un est de souffrir et de dire à tout le monde : pauvre de moi, je vais mourir, et d'en faire tout un drame. L'autre est de profiter de chaque instant pour être heureux, pour faire ce qui nous fait vraiment plaisir. On peut se dire : Je vais être moi-même. Je ne vais plus vivre ma vie en essayant de faire plaisir aux autres. Je n'aurai plus peur de ce qu'ils pensent de moi. Qu'est-ce que cela peut faire, puisque je serai mort dans une semaine ? Je serai moi-même.
L'ange de la mort peut nous apprendre à vivre chaque jour comme si c'était le dernier, comme s'il ne devait pas y avoir de lendemain. On peut commencer chaque journée en se disant : Je suis éveillé, je vois le soleil. Je vais exprimer ma gratitude au soleil, à chaque chose et à chacun, parce que je suis encore en vie. Je dispose d'un jour de plus pour être moi-même.
Voilà ce que l'ange de la mort nous enseigne : à être complètement ouvert, à savoir qu'il n'y à rien à craindre, à agir avec chacun comme si c'était la dernière fois qu'on les voyait.
Il nous est possible de vivre notre vie de cette manière. Ce faisant, nous nous préparons à l'initiation de la mort. Au cours de cette initiation, le vieux rêve qui loge dans notre esprit mourra à jamais. Oui, il nous restera des souvenirs du parasite, mais ce parasite sera mort.
Il n'est pas facile de choisir cette initiation de la mort, parce que le Juge et la Victime s'y opposeront de toutes leurs forces. Ils ne veulent pas mourir. Qui plus est, nous croyons que c'est nous-mêmes qui allons mourir, et cette mort nous fait peur.
En réalité, lorsqu'on vit dans le rêve de la planète, c'est comme si on était déjà mort. Celui qui survit à l'initiation de la mort reçoit donc le plus beau des cadeaux : la résurrection. Ressusciter signifie se lever d'entre les morts, être vivant, être de nouveau soi-même. La résurection fait à nouveau de nous des enfants, sauvages et libres, mais avec une différence : désormais nous jouissons d'une liberté accompagnée de sagesse et non plus d'innocence.
Voilà ce que l'ange de la mort nous enseigne, dans la voie toltèque : Vois-tu, tout ce qui existe ici m'appartient ; ce n'est pas à toi. Tout m'appartient et je peux te le reprendre quand je veux, mais pour l'instant tu peux en faire usage.
Si nous nous soumettons à l'ange de la mort, nous setrons éternellement heureux. Pourquoi ? Parce qu'il emporte le passé et permet ainsi à la vie de continuer. A chaque moment écoulé, l'ange de la mort ne cesse d'en prendre la part qui est morte, tandis que nous continuons de vivre dans le présent. Le parasite souhaite que nous portions le passé avec nous, c'est pourquoi être vivant nous pèse tant. Tant qu'on essaie de vivre dans le passé, comment pouvons-nous savourer le présent ? Lorsqu'on rêve du futur, pourquoi nous faudrait-il porter le fardeau du passé ? Quand allons-nous enfin vivre dans le présent ?
Voilà ce que l'ange de la mort peut nous enseigner.

Don Miguel R.